| Origenes de Aragón: de Condado a Reino.
Edad Media en Aragón |
Los visigodos en los Pirineos
A principios del siglo VIII los vascones (habitantes de ambas vertientes de los
pirineos) se sublevaron contra el rey visigodo Don Rodrigo. La principal ciudad
de esta zona era Pamplona que aunque sede episcopal, tenia pocos habitantes y
no todos cristianos.
Los árabes en el valle del Ebro
En el año 711 de la era cristiana sucedió la invasión
árabe de la peninsula ibérica, en el 714 estaban en Zaragoza y
sobre el 718 dominaban todo el valle del Ebro. Muchas poblaciones se sometieron
sin oposición a las condiciones del vencedor; y algunos se refugiaron en
las asperezas de los Pirineos por espíritu de defensa e independencia.
En la montaña la población era muy escasa, en su mayoria judia
(1), e idolatra (2). salvo algunos conventos y ermitas cristianos.
Al ser repartida la peninsula entre los musulmanes, el pais vascón
fué ocupado por los berberiscos, salvo los sitios más fragosos de
la montaña, en la cual buscaron refugio los cristianos perseguidos.
Sometida por pacto Pamplona a los musulmanes, los gualies Alzama y Ambiza
acabaron de reducir la Vasconia francesa, quemando Burdeos el gualí
Abderrahmán el Gafequi, luego derrotado y muerto en la batalla de
Poitiers (732) por los francos dirigidos por Carlos Martel.
Las distintas reconquistas
Cuando se habla de reconquista, se suele pensar en un movimiento espontaneo,
único y organizado, cuando nada hay mas lejos de la realidad. El
núcleo asturiano conserva la tradición de la monarquía
asturiana visigoda; el aragonés se manifiesta más netamente
hispano y lucha contra los musulmanes como continuadores de los visigodos, y el
catalán tiene intimo contacto con las instituciones del otro lado de los
Pirineos y estas características de los tres centros cristianos de
resistencia nacidos durante el siglo octavo, continuan en tiempos posteriores,
dando al territorio ibérico esa riquisima variedad, dentro de la unidad.
La influencia franca en la Montaña
La Vasconia francesa fué puesta bajo la dependencia de Eudóni,
duque de Aquitania, liberandose del poder musulman, aunque por breve tiempo,
Pamplona cayó en poder del gualí Ocba (3), quien la
entregó a los berberiscos (735). Quince años más tarde se
sublevó Pamplona con éstos, contra el gualí Júsuf
el Fihrita (750-751), que no pudo reconquistarla (754).
Expedición de Carlomagno
A la muerte de Fruela I se apodero de la Vasconia sur pirenaica y de parte de
la norteña Abderraman I, que las agregó con su capital Pamplona
al gualiato de Zaragoza. El gualí de esta ciudad Suleimán el
Arabí se rebelo contra el emir, aliándose con Carlomagno, rey de
los francos, quien con un poderoso ejército pasó los Pirineos, se
apodero de Pamplona (778), entonces en poder de los berberiscos (4), y bajando
por el Ebro establecio sus reales ante Zaragoza, que no quiso recibirle en su
recinto, cerrándole las puertas.
Ante la resistencia de Zaragoza, Carlomagno, imaginando que era una
traición de Suleimán, le cogió preso, así como a
los principales señores zaragozanos, que estaban en su campamento,
mandando a sus tropas regresar a Francia. En la retirada los francos tomaron el
mismo camino que a la ida, destruyendo las murallas de Pamplona, y al atravesar
Roncesvalles sufrió la retaguardia de su ejército una espantosa
derrota, perdiendo todo el botín, del cual se apoderaron sus vencedores
los moros, que dirigidos por Aizón y Matrub, hijos de Suleimán,
lograron dar libertad a su padre cautivo (778).También es
posible que la venida de Carlomagno a Zaragoza fuera la peregrinación
del camino de Santiago (la Virgen se le aparecio a Santiago en Zaragoza durante
sus predicaciones, según los documentos más antiguos de la
presencia de Santiago en la península), tal y como la hicieron los Galos
(o celtas) cientos de años antes, y cuyos caminos convertidos por los
romanos en calzadas, eran bien conocidos por comerciantes y soldados. Galaica
llamaban a esta provincia los romanos y Gallicum Flumen a uno de los
ríos que desemboca en Zaragoza.
"El camino estrellado que has visto en el cielo significa que tú
irás a Galicia con un gran ejército, y que después de ti,
todos los pueblos irán en peregrinación, hasta el fin de los
siglos. Ve, yo te ayudaré, y en recompensa de tus fatigas
obtendré de Dios para ti la gloria celestial y tu nombre
permanecerá en la memoria de los hombres mientras dure el
mundo".
Estas palabras fueron dichas por el Apóstol Santiago durante su
aparición al emperador Carlomagno, formando parte del Libro IV del
Códice Calixtino conocido como "Historia Karoli Magni et
Rotholandi" atribuido al arzobispo Turpin.
Expedición de Abderraman I a Zaragoza
Para vengarse de la insurrección de Suleiman el Arabí y la
invasión de Carlomagno, el emir de Cordoba Abderraman I, con numeroso
ejército, dirigio una expedición a Zaragoza (782).
El guali Suleimán el Arabí habia muerto a manos de Hosein, por lo
que su hijo Ainzon se reconcilió con el emir, con el cual asoló
Calahorra, Pamplona, Alava y Cerretania, arrasando el castillo de Jimeno el
Fuerte y sometiendo después a tributo al hijo de Belasco.
Al territorio de la Vasconia española, en el cual incluian las comarcas
de Pamplona y de Jaca, le llamaban los árabes Aya Ekal (provincia del
Templo) (5). Esta provincia dependió más o menos nominalmente,
durante el emirato y el califato, de los gualies de la región de Arthe
(6), cuya capital era Zaragoza.
El nombre de Ekal, que se pronuncia también Echal, no es desconocido en
Aragón, pues en la Val d´Echo se alzo el monasterio carolingio de
San Pedro de Siresa, del que se conserva su imponente iglesia románica y
que fue el centro espiritual del primitivo reino. Sin embargo pudiera admitirse
que el nombre de Ekal (Templo) dado a la provincia fuera por el famoso Templo
alrededor del cual se fundo después el monasterio de San Juan de la
Peña, cuyo santuario, según la tradición, se alzaba sobre
la alta cumbre de Monsalvo, que habia mandado construir el famoso Titurel para
guardar en él el grial, esto es, la santa copa en que José de
Arimatea recogio la Sangre de Cristo. Esta copa se encuentra hoy en día
en la Catedral de Valencia.
El reino de Aquitania
Tres años después de la expedición de Carlomagno (en 781)
fundó este para su hijo Ludovico Pío el reino de Aquitania, hasta
entonces ducado, del cual había despojado a Lupo II, biznieto del
célebre duque Eudón o Eudes. Ludovico Pío se
apoderó de ambas Vasconias, dominando Pamplona y apoderándose de
Tudela (802) poco despues de haber conquistado Barcelona, no pudiendoselo
impedir el emir Alhakán I por la guerra civil que asolaba su reino.
Fortún Beni Casi, jefe de los berberiscos, logro arrojar a los francos
de Tudela y Pamplona, que volvieron a ser musulmanas, la segunda por breve
tiempo, pues los navarros y los habitantes de esta ciudad volvieron a la
obediencia de Ludovico Pío (806).
Desde este tiempo fueron frecuentes las sublevaciones de los vascones y de
Pamplona, que llegaron a fatigar a los principes francos, de suerte que puede
decirse que al mediar el siglo IX su autoridad era sólo nominal en la
Montaña navarra y en la tierra de Pamplona.
Condado de Aragón
En la segunda mitad del siglo IX, un jefe desconocido, llamado AZNAR, se
apoderó de la ciudad de Jaca y su territorio, titulándose Conde
de Aragón, nombre tomado del río más importante de aquel
país.
Poco tiempo antes, por los años 840 - 850, se presentó en las
raíces del Pirineo, y luego en la tierra llana, que después se
llamó Navarra, un varón del condado de Bigorra, llamado
Iñigo Arista. Y por la parte de Sobrarbe Bernardo, hijo del conde franco
Ramón, se apoderó de Ribagorza, Pallas y Sobrarbe, fundando,
aunque por poco tiempo, los condados de Ribagorza y Pallas.
Iñigo Arista se hace fuerte en los Pirineos cerca de Pamplona. Aznar el
conquistador de Jaca, se llama conde de Aragón, y Bernardo se
intituló Conde de Ribagorza.
No cabe duda, que unían el amor de la religión y a su territorio;
así lo atestiguan los nombres de venerandos Santuarios y Abadías
que empiezan á sonar desde los tiempos de Aznar y Fortún
Garcés y aún de García Iñiguez; los de Santa
María de Fonfrida, San Salvador de Leire, San Julian de Lavasal, San
Pedro de Siresa, San Juan de la Peña, y otros; no menos que las leyendas
religiosas que tanto abundan, y acompañan á los hechos de armas
de aquellos primeros tiempos.
Sucesores del Conde Aznar
Su hijo, GALINDO AZNAREZ, le sucedió en el condado de Aragón a
finales del siglo IX: Galindo, entrado el siglo X, su hija Doña
Andregoto ó INIGA, que casó con García Sánchez I,
rey de Pamplona.
REINO DE PAMPLONA
Sucesores de Iñigo Arista
Su hijo García Iñiguez, se apoderó de Pamplona y contrajo
amistad con Ordoño, rey de Asturias. El emir de Córdoba Mahomad,
se dirigió contra él sobre el año 861, é hizo
prisionero a Fortún ben Al-Aziz, que parece ser su hijo Fortún
Garcés (ben Al-Aziz, hijo de García?) devuelto veinte años
después a Alonso III de Asturias. García Iñiguez
murió en batalla contra los musulmanes hacia el año 882: el lugar
de su muerte es incierto, opinando algunos que es Aybar, otros Liedena ó
Larumbe. Su mujer se llamó Urraca, y era de sangre real.
Fortún Garcés sucedió á García
Iñiguez, del cual apenas se sabe otra cosa que su vida oculta en el
monasterio de Leire; por lo que es llamado el Monje. En el año 905
abandonó la dirección de aquel reino naciente.
Su hermano Sancho Garcés (905-925) sucedió a Fortún
Garcés el Monje, á quien probablemente se refiere la
fábula del Cesón. Casóse con D.ª Teuda ó Toda,
hermana según parece de Galindo Aznárez por nombrársele
con este patronímico en algunos diplomas. Dirigió las primeras
guerras contra los Beni-Kaxi, extendiendo su territorio hasta Nájera y
Tudela: venció á Lobben Lob hijo de Abadela, que fué
quizás el vencedor de su padre: hizo huir á At-Tawel señor
de Huesca, unido al hermano del vencido Lob: sobre el 918 logró
apoderarse de Valtierra. Hacia el año 920 García Sánchez,
hijo de Sancho Garcés ya anciano, auxiliado por el rey de León
Ordoño II, fué derrotado en Valjunquera por las tropas del primer
Califa de Córdoba, Abderramán III, las cuales devastaron la
tierra y penetraron hasta el país galo-franco: en su retirada, sobre el
921 debió sufrir algún desastre debido al arrojo de los
roncaleses, en el combate de Ocharen, y esto darla lugar al famoso privilegio
de los roncaleses. En 923 Ordoño y García Sánchez se
apoderaron de Nájera y Viguera: en conmemoración de estos sucesos
Sancho Garcés fundó el monasterio de San Martín de
Albelda. Sobre el 925 murió este rey de Pamplona.
Unión del Condado de Aragón y el Reinado de Pamplona.
Su hijo GARCIA SANCHEZ (925-970) sucedió á Sancho Garcés,
quien casó con Doña Andregoto, hija del Conde de Aragón
Galindo Aznárez, la cual llevó en dote este condado, quedando
así unidos el Condado de Aragón y el reino de Pamplona. Al
principio de su reinado intervinieron en la gestión de los negocios su
madre D.ª Toda y su tío Gimeno Garcés como rey honorario
ó conde, contribuyendo con esta mayor suma de autoridad á
afianzar la dignidad regia. Según algunos, el Califa Abderramán
III llevó a cabo dos expediciones en los años 933 Y 937 contra
García Sánchez, que le obligaron á pedir la paz.
Para sostener el territorio de Aragón contra los Tojibies de Zaragoza
colocó en frontera antes del 948 á su hijo Sancho, bajo la
dirección del conde Fortún Giménez, que parece ser hijo de
Gimeno Garcés. El año 960 batió é hizo prisionero
al conde Fernán González, contribuyendo á restablecer en
su trono de León al desposeído Sancho el Craso. También
combatió por medio de su hijo Sancho en los años 963-4-5 con el
wali Cuasi soberano de Zaragoza Yahya ben Mohamad, y durante esta guerra
debió de adquirir el sobrenombre de Abarca. Murió el año
970, dejando dos hijos, Sancho y Ramiro.
SANCHO GARCES II, llamado Abarca (970-994) sucedió á
García Sánchez, que casó con Urraca Fernández, de
la que tuvo tres hijos, García, Ramiro y Gonzalo: fundó el
monasterio de San Andrés de Cirueña é hizo grandes
donaciones a San Juan de la Peña, San Salvador de Leire, San
Millán y San Pedro de Taberna.
Su hermano Ramiro obtuvo Viguera con título de rey hasta el 991 en que
murió.
El año 981 fué derrotado en Rueda cerca de Simancas, con Ramiro
III, de León, y García Fernández conde de Castilla por el
famoso Almanzor, cuyas tropas cayeron también por entonces sobre
Aragón, apoderándose del castillo de Buil, y, aprisionando al
obispo de Roda Aymarico. El año 987 concedió á Uncastillo
la primera carta conocida, concedida á un pueblo; y murió el
año 994 ó el siguiente.
Su hijo GARCIA SANCHEZ II, (994 ó 95 - 1000) sucedió á
Sancho Garcés, llamado el Trémulo, de quien apenas se tienen
más noticias que haber confirmado un diploma de San Pedro de
Cardeña y hecho una donación a San Salvador de Leire, viviendo
aún sus padres; y siendo ya rey, otras varias a San Millán, San
Juan de la Peña, San Pedro de Siresa y San Salvador de Leire.
Gobernó el territorio de Aragón con título de rey su
hermano Gonzalo. Estuvo casado con Jimena de quien tuvo á Sancho el
Mayor.
Su hijo SANCHO GARCES III, el Mayor (1000-1035) sucedió á
García Sánchez el Trémulo, quien aprovechando. el
período de trastornos y guerras civiles. que siguieron á la
muerte del hijo de Almanzor, engrandeció mucho su reino: se
apoderó por derecho de sucesión, ó de conquista, de parte
de Sobrarbe y Ribagorza: á la muerte del conde de Castilla ocupó
todos sus estados por estar casado con Doña Muñia, ó
Elvira, ó Doña Mayor, hija ó hermana de aquel conde; y se
apoderó también de parte de los Estados del rey de León,
Bermudo III. En su tiempo se verificó en los monasterios la reforma
Cluniacense, en que tuvo la principal parte Paterno, Abad de San Juan de la
Peña, haciéndola extensiva a los de Irache, Leire,
Cardeña, Albelda, Oña y San Millán. Comenzó Don
Sancho la restauración del monasterio de San Victorián y de las
Sedes de Roda y Pamplona; y concedió algunos fueros y privilegios a los
roncaleses, y a Nájera, Castrojeríz y Santa María de
Pampaneto. Es indudable que aspiró á reunir las Estados
cristianos de la Península, y casi lo consiguió.
Titulábase Rey de Pamplona, Aragón, Sobrarbe, Rivagorza,
Castilla, Alava, León, Asturias, Astorga, y á veces
Gascuña, Pallás, y aun de Barcelona. Por lo cual con mucha
razón es llamado don Sancho el Mayor. De una señora llamada
Sancha ó Caya tuvo su primogénito Ramiro; y de su otra mujer
doña Mayor otros tres, García, Fernando y Gonzalo; habiendo
tornado la desacertada disposición de dividir su extenso reino entre los
cuatro hijos, dando Aragón a Don Ramiro, Navarra con Nájera,
Bureba y el país vasco a Don García, Castilla con parte de
León a Don Fernando, y Sobrarbe con Rivagorza, a Don Gonzalo, el menor
de todos los hermanos.
Y comenzaron a existir como reinos independientes Aragón, Sobrarbe,
Castilla y Navarra.
(1) Las persecuciones de los judios en la Galia en tiempos del rey franco
Dagoberto y en la Hispania visigoda en tiempos de Sisebuto y sus sucesores hizo
que se refugiaran en los Pirineos.
(2) A tal circunstancia se debe el que en la Vasconia no se encuentren templos
cristianos de la epoca romana ni de la visigoda, por lo cual los historiadores
creen que no fueron los vascones del sur cristianizados hasta finales del siglo
VIII.
(3) Según el Ajbar Machmua, Aben Adhari y Fatho Andalus.
(4) Los "Anales Metenses" y los "Anales de Holdensein"
publicados por los beneditinos de San Mauro y los "Anales Annian.",
así como la obra de Reginon, Abad de Prun, señalan que
quitó Carlomagno a los sarracenos la ciudad de Pamplona. Lo mismo dice
el Principe de Viana al afirmar que Carlomagno destruyó los muros de
Pamplona para que no se le alzaran en ella los moros. Por cuya razón es
acertada la opinión de Embun de que Carlomagno conquisto Pamplona de los
moros.
(5) Ekal es la forma siriaca y aramea que en árabe y hebreo se dice
Héikal y Hékal y significa "templo".
(6) Arlit le llama el Moro Rasis.
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